La Caverne de Platon (résumé) >>>
Cette représentation imaginaire semble être admise unanimement en relation avec le concept de Vérité. Mais quelque soit les interprétations plus
précises que l'on a pu faire, quelque soit l'idée de son auteur, et même si la suite du dialogue ne l'exprime pas clairement, il m'apparait ceci :
l'allégorie de la Caverne de Platon réprésente l'idée que l'homme tend à comprendre le monde comme il le perçoit et non tel qu'il est véritablement.
C'est une problématique de toute première importance puisqu'elle débouche sur la nécessité de l'interprétation des perceptions par la pensée,
le raisonnement, pour tendre vers une véritable compréhension des choses.
(> « L'évolution des idées en physique » Einstein/Infeld - « Perception et conscience »)
En complétant cette représentation nous arrivons à l'expression imagée claire et exacte de la problématique qui constitue la spécificité essentielle
de l'espèce humaine qui se distingue des autres espèces par le fait qu'elle ne se contente pas de percevoir, mais va « au-delà » de ses perceptions
par l'opération de la pensée. (> « Au sujet de l'empirisme ») - GG
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Extrait de La Planète Raison
La Raison et la Logique mises à mal I
Perception et conscience
[...]
L'aspect principal et retenu de la caverne de Platon ne signifie pas autre chose que le fait que nos perceptions seules sont insuffisantes pour nous
permettre de nous rendre compte de la réalité, c'est-à-dire d'accéder à une certaine conscience de cette réalité.
[...]
La raison et la logique mises à mal II
La caverne de Platon différemment :
[...] L'être humain perçoit, mais également il réfléchit, raisonne. Mais majoritairement nous avons du mal à aller au-delà de ce que l'on voit.
Modifions maintenant cette mise en scène imaginaire de la caverne: Les personnages y auraient vécu sans avoir la possibilité de voir l'ouverture mais avec
tout de même une liberté suffisante pour pouvoir expérimenter les différentes choses de la vie et, entre autres, avoir constaté que des personnes ou des
choses éclairées par un feu ou par une bougie, pouvaient provoquer des ombres sur une paroi. On peut alors supposer qu'elles auraient compris, « suspecté »,
l'existence d'objets en mouvement et cachés à leur vue, éclairés par un feu situé « loin derrière ». Continuons d'imaginer que l'une de ces personnes
aurait possédé une curiosité, un sens de l'observation plus développé, ainsi et surtout qu'une plus grande capacité de déduction et d'imagination.
Elle aurait alors pu supposer que ces ombres pouvaient provenir d'un endroit situé « au-dessus » d'eux, du fait entre autres et par exemple de l'obscurité
dans la caverne au niveau sol, et déduit que ces « choses en mouvement » pouvaient être des objets portés par des personnes (cachées et situées à leur
niveau) au-dessus de leurs têtes. Elle aurait donc, à partir d'une perception très partielle des choses et à l'aide de son imagination, de simples
suppositions et déductions, réussit à approcher la compréhension de la réalité de la scène. On peut supposer également que si cette personne avait fait
part de son hypothèse aux autres elle n'aurait pas été crue… [...]
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