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Il y a hasard dans les cas où nous ne pouvons connaître ni maîtriser les causes d'une chose. Il
y a confusion entre l'idée de hasard et celle de « non maîtrise », et par suite, entre le hasard et
l'absence d’ « intentionnalité-volonté ». D'où l’idée que ; « s’il n'y a pas de hasard, c'est qu'il
existe une « intentionalité-volonté ».
Dans des cas simples et bien délimités, nous pouvons imaginer que nous pourrions connaître et maîtriser les causes. Même si nous ne pouvons les déterminer pratiquement, les choses peuvent êtres considérées comme déterminées dans le principe. Mais dans la plupart des cas de la réalité, l'infinité, l'infinie complexité et l'« incernabilité » de l'ensemble des éléments menant à la chose « due au hasard » font que cette chose est non seulement indéterminable (pratiquement), mais également indéterminée dans le principe même. PR / Le Hasard / Résumé |